Қашаған Күржіманұлы бүкіл жырларында бұқара атынан сөйлейді, еңбек адамының адамгершілігін жырлайды, бай мен биді, болыс пен молданы аяусыз шенейді, үстеп тап өкілдерінің екіжұзділігі мен тоғышарлығын, сараңдығы мен сұрқиялық әрекеттерін әшкерелеп, келеке етеді.

Ақынның дін өкілдерін аяусыз шенеп, өнерді қорғаған жырларының озық үлгісі - "Есқали сұпыға айтқаны". Қашағанның "Қуаңдаған қу Бисен", "Мұстахқа", "Домбыраның қақпағы", "Ермағанбет молданы тілдеуі" дейтін өлеңдері де сараңдық пен суайттық сияқты өмірді жүдетер сиықсыз мінездерді сынауға арналған. Ақын "Берекет ақынға", "Сақыпқа айтқаны" толғауларында ізгілікті насихаттап, әдепсіздікті әшкерелейді. Қашағанның Нұрыммен, Бала Оразбен айтыстары білім сынасу ретіндегі сайыстар болса, Ізіммен, Ізбаспен айтыстары - адамгершілік пен ізгілікті дәріптеу. Қашаған тура да шыншыл, өткір де көркем шығармаларымен халық қадіріне бөленген бұқара жыршысы. Жырау жырлары Октябрьге дейін ел аралап, ауызша тарады. Бірқатар шығармалары алғаш рет "Әдебиет майданы" журналдарында жарияланды. "Адай тегі", "Атамекен", "Топан" атты дастандарында халықтың басынан кешкен қилы заман тарихы сипатталады.

#Түс жору #Жулдыз жорамал #Танымал тұлғалар #Рецептілер #қызықты мәліметтер #Әдебиет #Тарих