Соңғы ЖАҢАЛЫҚТАР
Конор Макгрегор сүйіктісіне ұсыныс жасады
Билл Гейтс климаттық апаттың коронавирустан да қауіпті болатынын айтты
Күріштің адам өліміне дейін жеткізетін қаупі анықталды
Нұр-Сұлтанда мыңға жуық мұғалім мен дәрігер жалдамалы баспана алады
Ықылықтау - коронавирустың бір белгісі деп аталды
Қытайда адам өліміне әкелетін жаңа вирус пайда болды
Денесінде қоянның қаны: Алматыда шетелдік азамат өзін ұрлап кетті деп жариялады
Алматыда коронавирустан тегін емдейтін орталық ашқан кәсіпкерлер қылмыстық қудалауға ұшырады
Көгерген нан: тастаған жөн бе әлде кесіп жеген дұрыс па?
Қазақстанда күн күрт суытады
БАРЛЫҚ ЖАҢАЛЫҚТАР
Сұрақтар мен жауаптар
Cайтқа кіру
Ең танымал
Барлық айдарлар
Мақал-мәтелдер
13
Қазақтың салт-дәстүрлері
5
Эссе мен шығармалар жиынтығы
18
Нақыл сөздер
7
Жұмбақтар
0
Білім, ҰБТ
198
Денсаулық
169
Махаббат
20
Мерекелер
19
Тарих
45
Құттықтау тілектер
45
Сценарий
7
Үйлену тойы
13
Отбасы, балалар
61
Дін
119
Кино мен ТВ
8
Ұстаздарға
15
Танымал тұлғалар
95
Қазақ әдебиеті
129
Компьютер және интернет
12
Қазақстанның көрнекі жерлері
9
Әлем бойынша
27
Қоғам және саясат
22
Жануарлар және өсімдіктер
47
Жұлдызнама және жорамал
17
Тағам рецептері
52
Түс жору
12
Ғылым және техника
21
Сән және сұлулық
57
Заңгерлік кеңес
15
Әртүрлі
94
Қаржы кеңесшісі
13
Ойындар
8
Философия - ғылымдардың ішіндегі ең ерте шыққаны. Тарихта түрлі тарихи жағдайлар мен елдерде туған және саналуан қоғамдық таптар мен топтардың өкілдері жасаған толып жатқан философиялық система болды.
Бізді қоршаған дүниеге үңіле қарайтын болсақ, оның барлық заттары мен құбылыстарының не материялық, не идеялық, рухани екенін байқауға болады. Объективті түрде, яғни адамның санасынан тыс және оған тәуелсіз өмір сүретін заттардың бәрі материялық құбылыстарға жатады. Ал адамның санасында өмір сүретін, оның психикалық қызметіне тән нәрселер идеялық, рухани салаға жатады.
Философияның негізгі мәселесінің екі жағы бар. Оның бірінші жағына алғашқысы не - материя ма әлде сана ма, материя сананы туғызады ма, әлде керісінше ме деген мәселені шешу жатады. Екінші жағы дүниені тануға бола ма, адамның парасаты табиғаттың сырына жетуге, оның даму заңдарын ашуға қабілетті ме деген мәселеге жауап береді.